24 ноября в Кинешемской епархии прошли VII Епархиальные образовательные Рождественские чтения на тему: «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность». В связи со сложной эпидемиологической обстановкой чтения проходили в режиме онлайн.
После приветственного слова свой доклад «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность» представил Епископ Кинешемский и Палехский Иларион.
Профессор Ивановского государственного университета Сергей Усманов поразил слушателей не только глубоким знанием хронологии исторических событий, но и их причинно-следственной связью. Он позволил участникам конференции по-новому взглянуть на реформы Петра I, на отмену крепостного права в России и события 1917 года.
Как сообщает пресс-служба Кинешемской епархии, в Рождественских чтениях приняли участие руководитель Территориального управления социальной защиты населения по Кинешме и Кинешемскому муниципальному району Нина Гущина, начальник отделения воспитательной и социальной работы с осужденными УФСИН по Ивановской области, Наталья Днепровская, заведующая детского сада №22 Людмила Космалева, координатор молодежного отдела Кинешемской епархии Олег Денисенко.
«В целом конференция получилась разноплановая и насыщенная. Она позволила участникам проникнуться социальными и нравственными проблемами современного общества, понять и наметить пути дальнейшего сотрудничества государственных, общественных и церковных структур. А еще осознать то, что мы очень нужны друг другу. Особенно в сегодняшнее, такое непростое для России время», — говорится в сообщении епархии.
 |
Читай и комментируй в телеграм-канале Кинешемец.RU |
25 ноября 2021, 14:59 
Рубрика: Общество и жизньАвтор: Кинешемец.RU
Версия для печати
Просмотров: 1753
|
|
|
|
Чудны дела - 26 ноября 2021 в 00:35
А кто в те 1700 годы Сдесь мог реально проявлять религиозность, если праздновали столетие 1913 г - начало постоянного проживания и служения в кинешме? - получается только беглые / отлученые/ монахи и попы? Такие огромные нестыковки заставляют задуматься с нас путают с Шуей где действительно многовековые традиции чуть ли не в каждой деревне. Или Юрьевецких где было полсотни церквей? ЦитироватьФунька - 25 ноября 2021 в 20:12
...Сергей Усманов поразил слушателей не только глубоким знанием хронологии исторических событий, но и их причинно-следственной связью...
Вчитаешься - песец. Слушатели поражены:
1.знанием хронологии событий (особенность Усманова)
2.прич-след связью событий (особеннность событий, по мнению Усманова, который знает их хронологию).
Писал, наверное, бывший студент Усманова, по привычке стараясь лизнуть во всю ширину языка, не замечая засохших ирисок.
ЦитироватьЧудны дела - 25 ноября 2021 в 19:45
Смелая тема чтений для нашего духовенства, учитывая что именно Петр1 за их противостояние и саботаж целям государства, например перелить колокола на пушки , Обрезал их амбиции и быть Государством в Государстве со своими законами навроде Ватикана, и ввел надзор над ними гразданскими чиновниками - свои решения он объясним тем что при другом государственном укладе, например масульманском иго церковь бы так не обогатилась и даже поэтому обязана помогать государству . Те времена напоманают кстати наше время когда куча маленьких государства из бывших так же заламывает цены как хочет не смотря на договоренности и грозят войной - это хоть про газ через Украину или порты Прибалтики ! Церковь и монастыри к тому времени были кладовыми и арсеналами царей наравне с крепостями - поэтому они тех времён и строились для обороны а не только защиты веры и чести тех монахов. Да и сами церковные руководители жили тогда подражая вельможам - называлось это по Византийскому / греческому образцу - сопровождал обычно стройный юноша для записей мыслей и других удобств. Это все описано в Житиях ...того же Аввакума и других который сначала был обычным попом а за это стал отступником. Церковь тогда имела привилегии огромные - тех же окружающих крестьян и монахов на государственные работы и армию не брали, да и судили зачто попало сами - это если почитать книгу Петр1 писателя Толстого. И вот тогда эти церковные боссы царю сказали - нам окно в Европу не надо - мы и так проживем ... Вот Петру и пришлось доводить до ума многих : кесорю кесорево ...жёсткими методами тех времён. Интересно сколько колоколов от нас уехало тогда на пушки? И мачтовые сосны в лесах ещё при советах стояли. ЦитироватьЛыков - 25 ноября 2021 в 16:43
Обсуждать указы Петра в этом направлении можно сколько угодно! Ясно одно самодержавие формируясь в абсолютизм стремилось окончательно подчинить себе церковь чего в принципе и достигло! Реформации по аналогии с Европой в России не состоялось! Современное положение церкви в России очень комфортно! Но пусть объяснит глава местной епархии : почему резиденция на Бульваре аж "светится" после ремонта здания экономического техникума а рядом расположенный собор вместе с колокольней осыпаются да ещё заборчик стоит на который смотреть стыдно! Как то не по христианским канонам у нас тут.... Цитировать